والله لأملئنها عليه خيلا ورجالا إن شئت ( 1 ) . وروى الإسحاقي أن أبا سفيان قال : أرضيتم يا بني عبد مناف أن تليكم تيم ، وأن يلي أمركم ابن أبي قحافة ؟ والله لأملئنها عليه خيلا ورجالا ( 2 ) . وروى الحاكم أنه قال : ما بال هذا الأمر في أقل قريش قلة ، وأذلها ذلة يعني أبا بكر ، والله لأن شئت لأملئنها عليه خيلا ورجالا ( 3 ) . وفي ( حياة الصحابة ) ( 4 ) و ( الإمام علي صوت العدالة الإنسانية ) ج 4 أنه قال : ما بال هذا الأمر في أذل قبيلة في قريش وأقلها - يعني قبيلة أبي بكر - والله لو شئت لأملئنها عليه خيلا ورجالا ، وآخذنها عليه من أقطارها . ونحوه روى السيوطي ( 5 ) . وذكر ابن أبي الحديد أنه لما ولي أبو بكر قال أبو سفيان : وليتم هذا الأمر أذل بيت في قريش ، أما والله لأن شئت لأملئنها على أبي فصيل ( 6 ) خيلا ورجلا ( 7 ) . قال الشيخ محمد العربي التباني الجزائري : والناس كنوا أبا بكر بأبي الفصيل احتقارا له ( 8 ) . وقالت قبيلة أسد وفزارة : لا والله لا نبايع أبا الفصيل أبدا ، فتقول لهم خيل طئ : اشهد ليقاتلنكم حتى تكنوه أبا الفحل الأكبر ( 9 ) . وقال هارون الرشيد العباسي لأبي بكر بن عياش : كيف استخلف الناس أبا بكر ؟ فأجابه : يا أمير المؤمنين ، سكت الله . وسكت رسوله ، وسكت المؤمنون . فقال : والله

--> ( 1 ) لفظة ( إن شئت ) زيادة في حياة الصحابة . ( 2 ) أخبار الأول ص 24 ط مصر . ( 3 ) المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 78 . ( 4 ) ج 2 ص 19 . ( 5 ) تاريخ الخلفاء ص 56 ط الهند و 62 ط بيروت . ( 6 ) الفصيل : ولد الناقة ، أو البقرة إذا فصل عن أمه . ( 7 ) شرح نهج البلاغة ج 1 ص 130 ط مصر . ( 8 ) تحذير العبقري من محاضرات الخضري ج 2 ص 140 . ( 9 ) تاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 229 .